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第两百九十章 永陵(1 / 2)

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说到这里,干爹的神色也变得严肃起来:“而在国家和民族需要这样的呼声的时候,师公,师父,谁能比你们,更有说服力?”

“呵呵呵呵……”辜幼文有拈着胡须笑了:“你们哪……”

说完拿手指点了点周至:“达文可谓善作说客者,这下被拿捏了,是不去也得去了啊……”

“先生同意了?!”刘副主任大感惊喜:“谢谢辜老,谢谢辜老!”

“之前拒绝你们,真不是老头我拿翘。”辜幼文端起酒杯:“一来,是觉得自己的确没有做出什么了不得的成绩;二来也觉得真的浪费时间;三来吗……那是真不知道该说什么。”

“现在这三条顾虑都没了!啊!还给达文搞得这么……好像我不去就是对不起这门学问,思想境界不高一般,让老夫想拒绝都不敢啊!”

辜振铎也将杯子端了起来:“还有一个关键,台词都给肘子写好了,到时候照本宣科就是,不用花脑筋耽误时间了!哈哈哈哈……来吧,为了这事儿,大家浮一大白!”

刘副主任是真没有想到区区一个小县城的高二学生,在二老这里这么有面子,一席话侃侃而谈,竟然就把文化厅和电视台都搬不动的人给搬动了,赶紧双手端起杯子:“是是是,之前是我们忽略了,只想着几位老人家是我省教育战线上世家、旗帜、标杆,说明我们省对教育是多么的重视。却忽略了几位老人家工作的本质。”

“还是觉悟不够高,眼界不够宽,没有联想到这件事情真正的重要意义,还需要肘子来提醒,这是我们的食物,应该检讨才是,我就借这杯酒,认错认罚了!”

知道二老一言九鼎,池薛荔不在担心,于是也将杯子端起来,笑嘻嘻地道:“我坦白加检举,这套词儿是我们下楼买菜前,告诉肘子想请二老参加元宵晚会被拒绝,求他想想办法,他做一顿饭的功夫现想出来的!”

辜幼文丝毫不以为意:“乾嘉学派,有‘朴学’之称,平实、严谨,不尚空谈。虽然流于琐屑是大毛病,但是紧守着四个字——实事求是。”

“我们这一脉其实也是承乾嘉一脉的学风,道理就是道理,不能在意是什么人,出于什么目的,用的什么态度讲出来的,我们只需要去判读他说的是对还是错,在我们身上是有还是没有。如果是好的,有就谢谢鼓励,没有就见贤思齐;如果是坏的,那便有则改之,无则加勉。”

“当然了,总体来说,坐而论道不是我们这学派的长项,所以才被肘子给教育了嘛!”

“没有没有。”周至吓得赶紧站了起来,同样双手端起杯子:“这么说我就无地自容了,便和刘叔一起,罚酒一杯,算作赔罪了。”

“不用不用,闻过则喜,这是值得高兴的事情,还是大家一起吧。”辜幼文依旧和蔼慈祥,周至自始至终就感觉这老头是个平易近人,脾气极好的老头,不知道为何干爹和薛荔姐不这样看。

“师祖祖就是偏心。”就听池薛荔吐槽:“这样都还帮着肘子说话!”

“哈哈哈哈……薛荔,要是当年你也有肘子这样,将《说文解字》点读五遍的狠劲儿,我们也一定帮着你说话!舒意杯子你还有多少……嗯可以,来,一起干了!”

吃过饭周至也赖着不走,这半年来也积压了好多学问上的问题需要请教,尤其是自己创作的小说,这段时间基本都在宋代的眉山和蜀都,要写活一个当时的花花世界,很多细节需要考证。

辜振铎自己主攻方向是唐五代史,真正的宋史专家是辜开来,听说这几天211工程项目报送正是关键时刻,院里在组织加班抽不开身。

好在宋也承五代之制,蜀中又是特区,在三苏出仕之前的相当长一点时间里都基本属于自治,更多是承接了孟蜀遗风,说起这个来辜振铎就是专家了。

然后大家干脆相约去永陵游览一番,据说那里有五代时期古成都的“少城图”,辜振铎正好就着那里的地图和墓道碑石,给周至科普一下前宋时期的巴蜀背景。

说起来这还是蜀都地图上的一个大乌龙。

蜀都是大平原,地势平整,然而大西门内却有一个高耸的土堆。

故老相传这里是当年司马相如登高奏琴之处,因此称之为抚琴台。

抚琴台下往西延伸的那条路,自然就得名为“抚琴路”。

这个路名一直沿用下来,直到周至穿越过来的后世,那里都还有一个巨大的小区,叫做“抚琴小区”。

然而误会却带来一个巨大的好处,那就是这里明明是个墓冢,却因为司马相如抚琴台的传说,让它明明身处闹市,却诶有被盗掘破坏。

直到民国二十九年,战争局面紧张,当局决定在“抚琴台”下挖建防空室,这才发现了这个大墓。
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